[Nối tiếp] Hoặc thô tục hoặc cô đơn · Nhật ký của một đệ tử thuần khiết dòng thứ mười ba ở Tây Tạng

　　Nhật ký đi bộ vào Tây Tạng·Tuyến Bắc Tứ Xuyên-Tây Tạng

　　NGÀY69

　　Điểm xuất phát: Thị trấn Laxi

　　Điểm cuối: huyện Suo

　　Khoảng cách: 29KM

　　Số bước: 39589

　　Ngày: 2020.11.18

　　·····Link gốc: Shandao·····

　　Schopenhauer nói: Hoặc thô tục hoặc cô đơn.Đối với đại đa số những người lữ hành đơn độc, cô đơn là một loại số mệnh, cũng là một loại tinh thần. Không ai quan tâm đến nó khi đi trên đường. Chỉ có khung cảnh trải dài phía trước và khoảng cách dài vô tận phía sau chân mới sưởi ấm được trái tim của những ai sẵn sàng cô đơn.Điều này đúng với tôi và em trai tôi cũng vậy.

　　Tôi đã đi vòng quanh thế giới trong nhiều năm và tôi đã đi tuyến Tân Cương-Tây Tạng từ năm 2009. Vào thời điểm đó, đường quốc lộ đang được xây dựng trên toàn tuyến và tôi đã sử dụng những túp lều công cộng dọc đường. Tôi không sợ ai ở vùng đất không người. Sau đó, tôi không hài lòng với việc đi du lịch trong nước và dành hai năm rưỡi đạp xe khắp lục địa Mỹ. Tôi đã bị đánh cắp và bị cướp ở Nam Mỹ. Để nhờ giúp đỡ khi bị mất xe đạp, anh ấy đã dựa vào Google Dịch để học tiếng Tây Ban Nha mà không hề biết gì. Một lần khác, để tiến sâu vào nội địa Alaska, anh đã thu dọn đồ dùng trong hơn 20 ngày và lên đường mà không hề hối tiếc. Anh ấy mô tả bản thân một cách khiêm tốn, nhưng ánh mắt anh ấy lúc đó khiến tôi nhớ đến "Into" the Wild》.

　　Ông tin vào Phật giáo và chuyển sang giáo phái Karma Kagyu của Phật giáo Tây Tạng hai năm trước. Bây giờ anh ấy là người ăn chay. Mỗi ngày trong thời gian nghỉ ngơi, anh bắt đầu loay hoay với chiếc bếp hơi gia dụng đã được thay hai lần nhưng vẫn phải mất ít nhất một giờ để nấu mì thường. Hầu hết các cuộc trò chuyện của chúng tôi đã được hoàn thành trong thời gian này.

　　Hai năm trước ở Lệ Giang, anh bắt đầu học chơi guitar nhờ một người bạn. Lần này anh ấy mang theo một cây đàn guitar đồ chơi trị giá khoảng 100 nhân dân tệ trên đường. Bất cứ khi nào cảm hứng đến với anh ấy khi đang cưỡi ngựa, anh ấy đều nhanh chóng ghi lại nó bằng ghi chú. Theo anh, anh đã viết hơn mười giai điệu kể từ khi đến Đại Lý. Chỉ sau khi tiếp xúc với âm nhạc, anh mới nhận ra rằng đây có thể là con đường dẫn đến chân lý hoặc con đường duy nhất.

　　Khi ở trên núi Kailash, tôi đã suy nghĩ một chút về sức mạnh của tôn giáo và viết: "Đó không phải là một thần tượng tâm linh, mà là một nhân chứng hoen ố đối với tôi". Tuy nhiên, sự hiểu biết của anh tôi về tôn giáo vượt xa bản thân tôn giáo. Câu “Tôi coi tôn giáo là trò lừa đảo” khiến tôi cảm thấy kinh ngạc.

　　Vì đồng hồ báo thức của anh trai nên hôm nay tôi dậy rất sớm. Trong bữa sáng, chúng tôi một lần nữa trao đổi những ý kiến ​​thân mật và thân thiện về cách mọi người nên sống. Anh ấy sống một cuộc sống thực tế và tin tưởng vào hiện tại nên không bao giờ lên kế hoạch cho hai năm tới. Anh không tin mình sẽ già.Ông ấy cũng viết nhật ký, nhưng ông ấy không sẵn sàng đọc nó như tôi và đọc nó với nước mắt và nước mắt khi về già. Thay vào đó, anh coi cuốn nhật ký như sự cứu rỗi và phán xét của chính mình. Đúng sai, đúng sai quả thực có giá trị, nhưng lời nói chẳng qua chỉ là ảo ảnh do chính linh hồn anh lọc ra, thứ đối với anh còn quan trọng hơn ký ức rất nhiều.

　　Sau khi đóng cánh cửa gỗ dày của ngôi nhà bỏ hoang mà có thể rất lâu sẽ không mở lại, chúng tôi lại đi mỗi người một ngả. Anh đạp xe nhàn nhã và chậm rãi. Có lẽ chúng ta sẽ gặp lại nhau ở Lhasa.

　　Ưu điểm của việc dậy sớm là bạn có thể bắt đầu sớm, nhưng nhược điểm là dậy sớm vào mùa khi ngày ngày càng ngắn hơn sẽ khiến bạn chết cóng.Sáng nay, tôi nhìn thấy mặt trời mọc ngoài nhà qua ô cửa sổ vuông. Tôi tưởng trời sẽ sáng khi tôi khởi hành sớm, nhưng trái với mong đợi, dưới ánh mặt trời mọc yếu ớt ở miền bắc Tây Tạng, không thể ra đường nếu không đeo găng tay dày. Đi được một lúc, tôi không thể chịu nổi hung khí giết người.

　　Hành trình từ Baqing đến Suoxian về cơ bản chạy qua một thung lũng rộng. Giữa hai quận thường xuyên có xe cộ qua lại nên việc dựng lều ở bất cứ đâu trên đường sẽ không có gì nguy hiểm.Khi tôi đang ngồi bên đường nghỉ ngơi, một chiếc xe tải màu trắng đột nhiên dừng lại bên cạnh tôi, có hai người đàn ông to lớn bước ra. Sau khi xuất trình thẻ cảnh sát của tôi, họ yêu cầu xem thẻ căn cước của tôi. Tôi cảm thấy lo lắng. Bạn có thấy người Tây Tạng nào đang cầu nguyện trên đường không?Đúng, ở Định Thanh, nó rất xa.Bạn đang đi du lịch?Được rồi, chúng ta hãy đi bộ đến Lhasa.Được rồi, không sao đâu, giữ CMND của cậu đi.Nói xong, viên cảnh sát giơ ngón tay cái lên với tôi.Khi lấy lại CMND, tôi vẫn còn bối rối. Điều gì đã xảy ra với những người hành hương Tây Tạng?Có lẽ chỉ vì chúng ta đang ở ngã ba của hai thành phố nên phải kiểm tra kỹ càng.

　　Rời khỏi Định Khánh có nghĩa là rời khỏi Qamdo, và đến huyện Suoxian có nghĩa là chúng tôi chỉ cách Thành phố Nagqu vài bước chân. Con đường tiếp theo chỉ có các điểm tiếp tế ở cấp thị trấn, không có đồ ăn hay chỗ ở tốt (những thứ này thực ra không liên quan gì đến tôi).Là đỉnh cao chỉ huy trên tuyến phía bắc Tứ Xuyên-Tây Tạng, khu vực Nagqu sử dụng gió và tuyết để thể hiện sự hiện diện của mình. Chúng ta đừng nói về tuyết ngày hôm qua. Trước khi đến huyện Suoxian vào chiều nay, một cơn gió mạnh từ đâu thổi tới khiến người ta không thể mở mắt. Tối qua tôi đã kể với anh trai tôi về việc đi bộ đường dài. Nói chung, độ lớn của gió về cơ bản không ảnh hưởng đến tốc độ tiến về phía trước, nhưng hôm nay nó đập thẳng vào mặt tôi, gió thổi đến từ phía trước và lực không đủ để mọi người có thể đi lại bình thường. Tôi bước ba bước và nghỉ hai bước. Một lúc sau, tôi đành chịu thua, núp sau ụ đất cao để ăn đồ khô.

　　Ít nhất chúng tôi đã vượt qua được nó. Sau hơn hai mươi phút, gió dịu đi một chút, chúng tôi lại lên đường.Nơi này cách quận lỵ không xa. Sau khi rẽ ở góc phố, tôi nhìn thấy hai bóng người đang lên xuống từ xa trên nền các tòa nhà trong thành phố. Có lẽ nào cảnh sát đang tìm kiếm họ vào buổi sáng?Thật tiếc là họ không nói được tiếng phổ thông nên họ vội vàng rời đi sau khi chào hỏi ngắn gọn.Lúc đầu tôi tưởng hai người hành hương là anh em. Sau khi đuổi kịp chiếc xe chở hàng ở phía trước, tôi nhận ra họ là hai mẹ con. Người chủ nhà đang đợi họ với một chiếc xe chở cờ đầy màu sắc và hai cô con gái nhỏ.

　　Quận Suo có cảm giác rộng lớn và rộng rãi hơn nhiều so với Quận Baqing. Đương nhiên, trong quận hầu như không có nơi nào để cắm trại. Sau khi đi về phía trước một lúc, tôi tìm thấy một ngôi nhà mới đang được xây dựng để cắm trại.Dù vẫn còn cách xa Lhasa nhưng hành trình đi bộ đường dài trên tuyến phía bắc Tứ Xuyên-Tây Tạng sắp kết thúc. Nếu mọi việc suôn sẻ, chúng tôi sẽ đến Nagqu trong khoảng một tuần, sau đó chúng tôi sẽ chuyển sang tuyến Thanh Hải-Tây Tạng để vào Tây Tạng.