[2022] Tác giả ＂Tại sao chúng ta chán＂： [Thêm] James Dankert ／ [Thêm] John D. Eastwood

　　. . Tựa gốc: Out of My Skull: The Psychology of Boredom

　　..Mã số: 9787544789585

　　..Giới thiệu nội dung..

　　Có lẽ chúng ta đã hiểu lầm sự nhàm chán quá lâu——

　　 Điều tuyệt vời nhất của con người là sự nhàm chán.

　　Cuốn sách tin tức hàng năm của The Guardian

　　Sự buồn chán hầu như có ở khắp mọi nơi, nhưng nó trở nên đặc biệt nguy hiểm vào những thời điểm nhất định; không ai miễn nhiễm với nó, chỉ có một số người phải chịu đựng nhiều hơn.Người buồn chán bị hành hạ bởi ham muốn nhưng không biết điều kiện để thỏa mãn ham muốn này là gì."Tại sao chúng ta buồn chán" bắt đầu từ tâm lý học, mổ xẻ sự nhàm chán rồi giải quyết nó.

　　Sự nhàm chán là gì?Lười biếng và bối rối, hay lo lắng và bồn chồn?

　　Những yếu tố bên ngoài và bên trong nào khiến chúng ta chán nản?

　　Tại sao một số người dễ chán nản hơn?

　　Có mối liên hệ nào giữa xu hướng buồn chán với tình trạng thừa cân, trầm cảm và tội phạm không?

　　Sự nhàm chán có phải là một điều hoàn toàn xấu?

　　Nếu sự buồn chán là một tín hiệu thì nó đang nhắc nhở chúng ta điều gì?

　　Và chúng ta phải phản ứng như thế nào để không rơi vào vòng luẩn quẩn?

　　Từ lịch sử và ý nghĩa của sự nhàm chán, đến những biểu hiện khác nhau của sự nhàm chán ở các nhóm tuổi khác nhau và trong những môi trường khác nhau, đến nguyên nhân và cơ chế của sự nhàm chán, những từ trái nghĩa và mức độ phổ biến của sự nhàm chán, cuốn sách này cung cấp cho chúng ta những kiến thức khoa học về sự nhàm chán, từ đó đưa ra giải pháp cho sự nhàm chán.

　　Trong thời đại ngày càng ngắn và nhanh, luồng thông tin và những đoạn video ngắn trên mạng xã hội không phải là liều thuốc giải độc cho sự nhàm chán. Ngược lại, chúng có nhiều khả năng nhốt chúng ta vào một vòng quay chuột lang không bao giờ kết thúc.Sự nhàm chán là lời kêu gọi ý nghĩa, sự gắn kết và quyền tự quyết, và câu trả lời nằm ở cách bạn đáp lại lời kêu gọi này.

　　Từ sự hiểu biết đúng đắn về môi trường bên ngoài và động lực bên trong cho đến cách tạo ra ý nghĩa và thiết lập dòng chảy trong thời đại quá tải thông tin, cuốn sách này cung cấp những giải pháp thực tế nhẹ nhàng nhưng không thuyết giáo, giúp chúng ta giải quyết sự nhàm chán một cách khoa học.

　　..Về tác giả..

　　[Giới thiệu về tác giả]

　　James Danckert, nhà tâm lý học, giáo sư Khoa Tâm lý học tại Đại học Waterloo, Canada.Ông được chọn làm Nhà khoa học trưởng của Canada về Khoa học thần kinh nhận thức và là một trong 40 người dưới 40 tuổi ở Vùng Waterloo, Canada.Khi đang nghiên cứu tâm lý học thần kinh lâm sàng ở trường đại học, niềm đam mê nghiên cứu sự buồn chán của Dankert nảy sinh khi anh quan sát thấy anh trai mình trở nên dễ buồn chán hơn trước sau một vụ tai nạn xe hơi khiến anh bị chấn thương sọ não.Sau đó, ông thành lập Phòng thí nghiệm Dankert, chuyên về các mô hình buồn chán và tinh thần, đồng thời tạo ra những bước đột phá lớn trong lĩnh vực khoa học thần kinh nhận thức.

　　John D. Eastwood là nhà tâm lý học lâm sàng và phó giáo sư tại Khoa Tâm lý học tại Đại học York. Ông chủ yếu tham gia nghiên cứu về tâm lý học lâm sàng, cảm xúc và khoa học nhận thức.Ông đã giành được Giải thưởng Harvey Brooke của Hiệp hội Tâm lý Ontario của Canada và Giải thưởng Nghiên cứu Xuất sắc của Thủ tướng Canada.

　　[Giới thiệu phiên dịch viên]

　　Yuan Mingyu: Ứng viên Tiến sĩ Ngôn ngữ học tại Đại học California, Berkeley.Thành viên của tổ chức khoa học nổi tiếng NeuroReality.

　　..Đánh giá ngắn gọn..

　　Nó giải quyết một số nghi ngờ đã tồn tại trong nhiều năm. Đó là một hướng dẫn cho những người dễ bị nhàm chán. Tôi đã từng tự kiểm tra bản thân về chứng trầm cảm lưỡng cực nhưng điều đó luôn khó hiểu.Tôi ước gì tôi đã đọc cuốn sách này sớm hơn! Quả thực, thiền có lợi ích.

　　Sự nghiên cứu nghiêm túc của tác giả nhàm chán, lối kể chuyện logic rất khoa học. Tôi thích nó.

　　Sự nhàm chán xuất hiện khi chúng ta không thể nhìn thấy con đường phía trước, khi chúng ta muốn làm điều gì đó nhưng lại không muốn làm những gì có trong tay.Chúng ta có thể gọi đó là cảm giác lười biếng hay bơ phờ.Hoặc ngược lại, đó là cảm giác bồn chồn, nóng lòng muốn làm một việc gì đó nhưng lại không biết phải làm gì.Mặc dù sự nhàm chán có thể biểu hiện theo nhiều cách khác nhau nhưng tất cả chúng ta đều đã trải qua điều đó.Chúng ta nghĩ chúng ta nên chú ý và hiểu nó.Đối với chúng ta, có vẻ như trạng thái buồn chán thật hấp dẫn, và có lẽ (chỉ có thể thôi), nó có những lợi ích riêng.

　　Trong nhiều năm qua, vô số triết gia, sử gia và thần học đã khám phá chủ đề về sự nhàm chán.Tuy nhiên, bất chấp sự phổ biến của nó, sự nhàm chán cho đến nay vẫn nhận được tương đối ít sự chú ý trong khoa học.Cuốn sách này cố gắng thay đổi xu hướng này.Tâm lý học là một ngành nghiên cứu về tâm lý và hành vi, đồng thời có thể cung cấp những ý tưởng để nghiên cứu trải nghiệm buồn chán của con người.Với tư cách là nhà tâm lý học, chuyên môn của chúng tôi bao gồm khoa học thần kinh và tâm lý học lâm sàng, và chúng tôi đã xuất bản nghiên cứu về sự nhàm chán trong mười lăm năm qua.Chúng tôi phát triển một tài khoản về sự nhàm chán trong đó nhấn mạnh hai khái niệm chính: sự gắn kết và quyền tự quyết.Con đường nghiên cứu của chúng tôi kết hợp nhiều phương pháp để nghiên cứu sự nhàm chán.Ưu điểm của phương pháp này là nó có thể giải thích được nhiều khám phá khoa học khác nhau.

　　Nhưng trong khi chúng tôi chắc chắn rằng sự nhàm chán có ý nghĩa gì đó với bạn, chúng tôi sẽ không nói cho bạn biết cách sống cuộc sống của mình.Bản thân sự buồn chán không bảo bạn phải làm gì.Theo một nghĩa nào đó, bạn đang ở một mình.Đây là một trong những thông điệp chính về sự nhàm chán và nói rộng ra là chủ đề cốt lõi của cuốn sách này.Là con người, chúng ta cần thiết lập các kết nối tự chủ và hiệu quả với thế giới.Chúng ta cần cam kết, chúng ta cần cam kết về mặt tinh thần, bày tỏ mong muốn của mình và áp dụng các kỹ năng cũng như tài năng của mình vào thực tế.Nói tóm lại, chúng ta cần cơ quan.Nếu nhu cầu này được đáp ứng, chúng ta sẽ cảm thấy hài lòng và hạnh phúc.Khi nhu cầu này bị cản trở, chúng ta trở nên buồn chán và không có mục đích.

　　Về mặt này, sự nhàm chán bộc lộ một khía cạnh quan trọng của con người: nhu cầu sâu sắc của chúng ta là được kết nối sâu sắc với thế giới xung quanh.Như chúng ta sẽ thấy, có rất nhiều lựa chọn thay thế cho sự cam kết thực sự có thể rất hấp dẫn và thậm chí có thể chống lại sự nhàm chán trong thời gian ngắn.Tuy nhiên, sự thoải mái tạm thời này không bao giờ kéo dài và sự nhàm chán sẽ quay trở lại với sự báo thù.Sau đó, việc nắm quyền tự quyết là tùy thuộc vào chúng ta.

　　Sự nhàm chán là một chủ đề khó nắm bắt và được đề cập đến trong nhiều nghiên cứu về con người.Theo một cách nào đó, đó là điều khiến nó trở nên hấp dẫn nhưng cũng là điều khiến nó trở nên cực hình.Trong cuốn sách "Alice Through the Looking Glass" của Lewis Carroll, có một cuộc trò chuyện giữa Humpty Dumpty và Alice. Chúng ta hãy lắng nghe nó.Humpty Dumpty khẳng định một cách khinh thường: Khi tôi dùng một từ, nó chỉ có nghĩa theo ý tôi muốn, không hơn không kém.Alice trả lời một cách hợp lý: Câu hỏi đặt ra là làm thế nào bạn có thể tạo ra những từ có thể có nhiều nghĩa khác nhau?

　　Việc Alice và Humpty Dumpty không giao tiếp được là biểu tượng của phần lớn nghiên cứu ngày nay về sự nhàm chán.Mặc dù chúng tôi tin rằng không có định nghĩa đúng hay sai về sự nhàm chán, nhưng chúng tôi tin rằng cần có một định nghĩa chính xác hơn.

　　Trong cuốn sách này, chúng tôi cố gắng sử dụng các phương pháp tâm lý để xác định chủ đề khó nắm bắt này vì chúng tôi tin rằng sự buồn chán là một trải nghiệm tâm lý.Chúng tôi cũng tìm cách cung cấp một khuôn khổ tổ chức cho lĩnh vực bị phân mảnh này.Chúng tôi hy vọng nó có thể trở thành điểm khởi đầu chung cho các cuộc thảo luận, trao đổi giữa độc giả và các học giả.

　　Chúng ta bắt đầu cuộc hành trình của mình bằng một câu hỏi: Sự nhàm chán là gì?Hầu hết chúng ta đều cảm thấy mình hiểu sự nhàm chán, trải nghiệm thường ngày nhất, nhưng việc xác định nó có thể khó khăn.Càng khám phá sâu, cảm giác nhàm chán càng trở nên bí ẩn và thú vị.Tiếp theo, chúng ta hỏi một câu hỏi khác: Sự buồn chán có lợi ích gì?Tại sao các lực tiến hóa lại định hình chúng ta thành những sinh vật bị ảnh hưởng bởi trải nghiệm tiêu cực như vậy?Như chúng ta sẽ thấy, khả năng buồn chán thực sự có lợi.Chúng ta không cần phải sợ hãi khi sự buồn chán ập đến.Điều quan trọng là làm thế nào để đối phó với sự nhàm chán.

　　Tiếp theo, chúng ta tập trung vào câu hỏi tiếp theo: Điều gì khiến chúng ta buồn chán?Câu trả lời không đơn giản.Sự nhàm chán, giống như vẻ đẹp, trong mắt những người khác nhau là hoàn toàn khác nhau.Điều khiến người A hạnh phúc có thể gây nhàm chán đối với người B. Tuy nhiên, có một số yếu tố chính bên trong bản thân chúng ta và môi trường xung quanh chúng ta làm tăng nguy cơ bị choáng ngợp bởi sự buồn chán.Sau đó, chúng tôi xem xét sự nhàm chán đóng vai trò như thế nào trong việc tách chúng ta ra khỏi những người khác và tránh xa nhu cầu cơ bản của chúng ta là tạo ra ý nghĩa và tìm ra mục đích.Tiếp theo, chúng ta xem xét cẩn thận điều đối lập với sự nhàm chán là gì, điều này sẽ giúp chúng ta hiểu sâu hơn về trải nghiệm này và mở đường cho việc tìm ra những chiến lược tốt nhất để đối phó với sự nhàm chán.

　　Sự nhàm chán là lời kêu gọi hành động, một tín hiệu cho thấy chúng ta cần gắn kết nhiều hơn.Nó đưa chúng ta đến những hành động có ý nghĩa và thỏa mãn.Nó buộc bạn phải hỏi câu hỏi quan trọng đó: Tôi nên làm gì?Cuốn sách này không nhằm mục đích trả lời câu hỏi đó.Dưới đây là hướng dẫn giúp bạn hiểu rõ hơn về ý nghĩa của sự nhàm chán.

　　Ý tưởng cho rằng chủ nghĩa Sô vanh là một hình thức yêu nước cực đoan bao gồm việc có lập trường hung hăng đối với người ngoài được cho là nguồn gốc của phần lớn đau khổ trên thế giới ngày nay.Và sự nhàm chán có thể là một trong những nguyên nhân gây ra hiện tượng xã hội mang tính tàn phá này.Những người bị buộc phải cảm thấy buồn chán trong phòng thí nghiệm thể hiện thái độ tích cực hơn đối với những cái tên và biểu tượng của nền văn hóa của họ so với những người không cảm thấy buồn chán.Họ cũng đưa ra những hình phạt khắc nghiệt hơn đối với những người mà họ không đồng tình (tức là những người thuộc nền văn hóa khác) và những hình phạt khoan dung hơn đối với những người thuộc nền văn hóa của họ.Có vẻ như sự buồn chán có thể khiến con người tìm lại được ý nghĩa cuộc sống, điều này có thể dẫn đến những thay đổi trong hành vi - những thay đổi có thể dẫn đến những biểu tượng trạng thái mạnh mẽ.

　　Sự nhàm chán cũng có thể đẩy quan điểm chính trị của chúng ta đến mức cực đoan.Khi những sinh viên đại học tự nhận mình là cánh tả/tự do và cánh hữu/bảo thủ được yêu cầu hoàn thành một nhiệm vụ nhàm chán, những đánh giá sau đó về bản thân họ cho thấy rằng họ cực đoan hơn trong quan điểm chính trị so với những cá nhân tương tự không thực hiện nhiệm vụ nhàm chán đó.Bản thân sự buồn chán không làm cho con người thiên về cánh hữu hay cánh tả hơn.Ý thức mạnh mẽ và kiên quyết về bản sắc chắc chắn mang lại ý nghĩa và mục đích trong cuộc sống và giúp hạn chế sự nhàm chán.Chúng tôi không gợi ý rằng sự phân cực ngày càng tăng của thế giới chính trị chủ yếu là do một đại dịch nhàm chán gây ra.Nhưng sự buồn chán và nỗ lực tìm kiếm ý nghĩa trong bản sắc bộ lạc thực sự có thể là một phần của câu chuyện.

　　Động lực thiết lập ý nghĩa khiến sự nhàm chán trở thành tác nhân thúc đẩy chủ nghĩa bộ lạc, ít nhất là về mặt chủ nghĩa cực đoan chính trị và sự gièm pha người khác.Tệ hơn nữa, chúng ta biết rằng những người thường xuyên buồn chán cũng có nhiều khả năng thần tượng và lấy cảm hứng từ các anh hùng trong hành trình tìm kiếm ý nghĩa của thế giới.Trên khắp thế giới, nhiều người cảm thấy buồn chán vào bất kỳ thời điểm nào.Họ có thể cảm thấy những gì họ đang làm chẳng có ý nghĩa gì và có thể họ đang khao khát tìm kiếm câu trả lời.Một nhà lãnh đạo có sức hấp dẫn mạnh mẽ, một người chia rẽ mọi người thành chúng ta và họ, có thể có được những người ủng hộ trung thành bất chấp những khuyết điểm rõ ràng của anh ta (thường là nam giới).Kết quả là, đám đông đã tiến một bước nhỏ theo hướng ngày càng trở nên cực đoan hơn trong quan điểm chính trị và thế giới quan của họ.Người lãnh đạo mang lại cho nhóm người này ý nghĩa cuộc sống và họ sẽ không dễ dàng từ bỏ ý nghĩa đó.Thật không may, cả lịch sử lẫn hiện tại đều tràn ngập những kịch bản khủng khiếp như vậy.Nhà thần học Nels F. S. Ferre đã nhận xét một cách sắc sảo: Một người không thực sự thỏa mãn trong cuộc sống thì không muốn hòa bình.Người ta theo đuổi chiến tranh để thoát khỏi sự vô ích và buồn chán, để thoát khỏi nỗi sợ hãi và trầm cảm.

　　Trên thực tế, một phân tích xã hội học gần đây cho thấy rằng chỉ theo đuổi hòa bình là thiển cận.Để giảm thiểu chiến tranh, chúng ta phải đảm bảo rằng mọi người có thể chịu trách nhiệm về cuộc sống của mình và tìm thấy ý nghĩa.Nếu không, sự nhàm chán sẽ chiếm ưu thế, làm nảy sinh niềm đam mê với bạo lực và tôn vinh chiến tranh.Rõ ràng, chỉ sự buồn chán thôi thì chưa đủ để gây ra chiến tranh, mà nó có thể tạo ra các điều kiện và giấy phép cho sự xâm lược.Khi buồn chán, chúng ta tìm kiếm điều gì đó khiến cuộc sống của mình có ý nghĩa hơn - chiến đấu vì vua và đất nước, đổ lỗi cho người nhập cư vì những tệ nạn xã hội khác nhau hoặc tham gia các nhóm được xác định rõ ràng để bôi nhọ người khác là một số lựa chọn.Sự nhàm chán không phải là thẩm phán và bồi thẩm đoàn, và nó không thể cảnh báo chúng ta rằng những lựa chọn này có thể không đứng vững về mặt đạo đức và có thể gây ra những hậu quả tai hại.

　　Françoise Wemelsfelder, một nhà khoa học tại Trường Cao đẳng Nông nghiệp Scotland, từ lâu đã tin rằng động vật cũng có thể cảm thấy buồn chán.Theo ý kiến của ông, những không gian kín nơi nuôi nhốt động vật là nguyên nhân.Không gian hạn chế rõ ràng cũng hạn chế những hành vi mà động vật có thể lựa chọn.Chúng chỉ còn lại một số hành vi theo khuôn mẫu để thực hiện, những hành vi này vô nghĩa theo nghĩa là chúng không đại diện cho những gì động vật thường làm trong tự nhiên.Như chúng ta sẽ thảo luận xuyên suốt cuốn sách này, khi con người chúng ta cảm thấy buồn chán, chúng ta cũng đang phải đối mặt với thách thức đối với cơ quan của mình. Nói cách khác, chúng ta cảm thấy khả năng chịu trách nhiệm về cuộc sống của mình bị thử thách hoặc bị hạn chế theo một cách nào đó.Nhưng làm thế nào chúng ta có thể chắc chắn rằng động vật thực sự đang cảm thấy buồn chán chứ không phải điều gì khác?Rebecca Meagher và Georgia Mason thuộc Đại học Guelph đã thực hiện một nghiên cứu để khám phá cách phân biệt giữa một số cảm xúc—anhedonia, thờ ơ và buồn chán—ở chồn đen bị nuôi nhốt. Anhedonia là tình trạng không có khả năng trải nghiệm khoái cảm và ở người, nó có liên quan đến chứng trầm cảm.Sự thờ ơ được coi là khác biệt với sự nhàm chán vì nó biểu hiện ở sự thiếu quan tâm và không có ý định thay đổi hiện trạng.Ngược lại, sự nhàm chán được đặc trưng bởi mong muốn mạnh mẽ để làm điều gì đó.Nói cách khác, những người anhedonic không cảm thấy thích thú, những người thờ ơ thì thờ ơ và những người buồn chán thì háo hức tham gia vào một việc gì đó.Tất nhiên, vấn đề là chúng ta không thể bắt một con vật nói thẳng với chúng ta khi nó buồn chán (hoặc thờ ơ, hoặc anhedonic).Nhưng chúng ta có thể nghiên cứu cách động vật cư xử khi đối mặt với những kích thích mới, và đó chính xác là những gì Rebecca Marr và Georgia Mason đã làm.Marr và Mason đã thử nghiệm hai nhóm chồn, một nhóm được nhốt trong lồng có điều kiện kém và nhóm còn lại trong lồng có điều kiện tốt hơn cho phép thực hiện các hoạt động khám phá và đa dạng hơn.Các nhà nghiên cứu đã đưa ra ba loại kích thích mới cho hai nhóm chồn - kích thích khó chịu (mùi của động vật ăn thịt), kích thích bổ ích (bàn chải đánh răng chuyển động, tương đương với con trỏ laser trong mắt mèo) và kích thích mơ hồ (chai nhựa). Các nhà nghiên cứu cũng ghi lại thời gian, khoảng thời gian và số lần chồn tiếp xúc với các kích thích mới.Logic đằng sau thí nghiệm này là những động vật thờ ơ dần dần mất hứng thú với mọi kích thích mới.Ngược lại, động vật anhedonic đơn giản là mất hứng thú với các kích thích bổ ích vì chúng không thể cảm nhận được khoái cảm và do đó không chủ động tiếp cận những đồ vật thường gợi ra khoái cảm hoặc phản hồi tích cực.Đối với những con vật buồn chán, tình hình lại khác.Các nhà nghiên cứu tin rằng những con vật buồn chán sẽ tiếp xúc với mọi kích thích một cách bừa bãi.Nói cách khác, nếu một con chồn sống trong chuồng có điều kiện tồi tàn cảm thấy buồn chán thì bất kỳ sự kích thích mới nào cũng sẽ thỏa mãn nhu cầu hòa nhập vào thế giới của con chồn.Những con chồn trong lồng có điều kiện kém sẽ tiếp xúc nhanh hơn với mọi loại kích thích - bao gồm cả mùi của động vật ăn thịt!Từ quan điểm này, những con chồn này không hề chán nản hay thiếu hứng thú. Họ cực kỳ háo hức được kích thích, đó rõ ràng là dấu hiệu của sự nhàm chán.Các nhà nghiên cứu cũng xem xét hành vi bù trừ hoặc lượng thức ăn mà chồn ăn.Chồn trong lồng có điều kiện kém ăn nhiều hơn chồn trong lồng có điều kiện giàu dinh dưỡng.Con người cũng ăn để bù đắp cho sự trống trải buồn chán.Ngay cả khi chúng ta không dùng từ nhàm chán để mô tả loài chồn, nghiên cứu này cho thấy động vật được nuôi trong môi trường nghèo khó có thể rất nhạy cảm với những hành vi hoặc kích thích mới.Tất nhiên, tất cả những kết luận này chỉ áp dụng cho động vật bị nuôi nhốt.Động vật hoang dã cũng chán phải không?Có thể, nhưng sự nhàm chán sẽ chỉ kéo dài trong một thời gian rất ngắn.Trong môi trường tự nhiên không hạn chế, động vật có thể tự do quyết định hành động của mình.Mặt khác, những động vật bị nuôi nhốt phải chịu một cuộc sống đơn điệu; họ bị giam cầm và không thể trải nghiệm tất cả các hoạt động tự do mà họ thường có trong thế giới hoang dã.Vì vậy, vấn đề đối với cả con người và động vật là chúng ta phải có quyền tự đưa ra quyết định, tham gia vào thế giới theo cách riêng của mình và đưa ra những lựa chọn tự do dựa trên nhu cầu của chính mình.Chỉ bị choáng ngợp bởi những lựa chọn và ưu đãi thôi là chưa đủ.Trên thực tế, quá nhiều lựa chọn và sự kích thích liên tục có thể khiến chúng ta cảm thấy vượt quá tầm kiểm soát, điều này không hề thoải mái chút nào mà giống như lo lắng hoặc thậm chí hưng cảm hơn.Sự lựa chọn là rất quan trọng.Để đưa ra lựa chọn, chúng ta phải quyết định rằng hoạt động này quan trọng hơn hoặc thỏa mãn hơn hoạt động khác.Và nghiên cứu cho thấy động vật, giống như con người, cũng phân biệt được tầm quan trọng của các hoạt động khác nhau.Nếu họ coi trọng quyền tự do thể hiện bản thân hơn, họ sẽ bị mắc kẹt trong sự nhàm chán.Vì vậy, sự nhàm chán của động vật bị nuôi nhốt cho chúng ta thấy sự không phù hợp giữa kỹ năng và môi trường. Lẽ ra chúng có thể tự do sử dụng các kỹ năng sinh tồn của mình trong môi trường hoang dã, nhưng giờ đây chúng bị hạn chế bởi môi trường.Sự nhàm chán xảy ra khi hoàn cảnh ngăn cản chúng ta thể hiện đầy đủ chúng ta là ai (hoặc chúng ta có khả năng gì), cả ở động vật và con người.

　　..Theo dõi Pengpeng và gặp những cuốn sách hay..